Рузский Уезд Писцовая Книга

Рузский Уезд Писцовая Книга

СКАЗКИ, ПОДАННЫЕ ВО ВРЕМЯ ПЕРЕПИСИ 1. ГОДА ГОРОДА РУЗЫ И РУЗСКОГО УЕЗДА Генеалогия РУСКАЗКИ, ПОДАННЫЕ ВО ВРЕМЯ ПЕРЕПИСИ 1. ГОДА ГОРОДА РУЗЫ И РУЗСКОГО УЕЗДАПЕРЕПИСЧИКУ СТОЛЬНИКУ ЛЕОНТИЮ ВАСИЛЬЕВИЧУ ЛАЗАРЕВУ РГАДА. Д. 3. 45 л. 5об. 1. Булгаку Лисицыну принадлежали здесь еще исчезнувшие затем деревни Семеновская,. Рузский Уезд Писцовая Книга' title='Рузский Уезд Писцовая Книга' />О храмеИстория. Селение, входившее в волость Воиничи Рузского уезда, известно уже с середины XVI столетия. В писцовой книге 1. Пашни в поле середние земли 3. Сена 1. 00 копен. Булгаку Лисицыну принадлежали здесь исчезнувшие затем деревни Семеновская, Онтоново и половина деревни Погорелыя Погорелая. Селение Филатово в старину относилось к приходу Рождественского погоста на Мологоще. Согласно той же писцовой книге, погост на цареве и великого князя земле на речке на Мологощи, а на погосте церковь Рождества Христова. Пашни церковные в поле худые земли 2. Сена косят на отхожем лугу 5. Мологощи под деревнею под Морозовою Горою. Деревня Морозова Гора находилась близ ныне существующей деревни Букарево. По преданию, на месте погоста существовал женский монастырь Рождества Христова, разоренный при польском нашествии. Наступило Смутное время. Рождественский погост был разорен. В книге 1. 62. 5 1. Драйвера На Сетевую Карту Realtek Rtl8211 на этой странице. Булгаку Лисицыну принадлежали здесь исчезнувшие затем деревни Семеновская,. Рузский Уезд Писцовая Книга' title='Рузский Уезд Писцовая Книга' />Здесь говорится о сожженной монастырской церкви погоста, которая была возобновлена лишь в 1. Филатово же было возрождено, в переписной книге 1. За Федором Львовым сыном Плещеева деревня Филатова поселилась внове. В 1. 67. 8 году Филатовым владели Семен и Федор Плещеевы. В 1. 70. 5 году деревней Филатово, ставшей сельцом, владели Козьма и Ларион Думашевы. В переписной книге Рузского уезда того года о сельце Филатово говорится так Губернатора Александра Даниловича Меньшикова за человеком ево Кузмою Ларионовым сыном Думашевым половина сельца, что была деревня Филатово, а в нем живут кабалные люди, да крестьян 1. В 1. 70. 7 году на оброчной церковной земле Думашевы построили новую деревянную церковь предшественницу нынешней каменной, которая была освящена также в честь Рождества Христова. Благословил ее сооружение известный церковный деятель и проповедник Стефан Яворский, митрополит Рязанский и Муромский. В те времена, расстояние между двумя церквями бывшей монастырской церковью, что на Погосте и новой церковью, построенной в Филатово, составляло лишь половину версты. Однако новую церковь продолжали относить к бывшей монастырской церкви Погоста, ставшей, как мы уже видели, приходскою, однако с 1. Филатово именуется уже селом. Тогда здесь было поместье вдовы Кузьмы Думашева Матрены Ивановны и сыновей ее Василия и Якова Кузмичей Думашевых. В 1. 74. 8 году село Филатово делилось на две половины первой половиной владели обер мундшенк Александр и тафельдеккер Петр Яковлевичи Думашевы, а второй полковник Василий Кузьмич Думашев. В начале 1. 75. 0 х годов была возведена нынешняя кирпичная церковь, руины которой теперь печально украшают село. Храм был построен женою Камердинера Императрицы Елизаветы Петровны Матвея Иванова сына Воронова Анною Дмитриевной и детьми ее Камер Пажами Алексеем и Михаилом Александровыми детьми, Думашевыми. Согласно данным ЦИАМ ф. Центральный Исторический Архив Москвы мы попробуем предложить небольшую картину архитектурного облика храма и его интерьера, составленной согласно метрике, которая была записана по ответам священника Феодора Ивановича Ильинского в январе 1. Настоятеля церкви в конце XIX столетия Церковь построена квадратная одноэтажная. Абсида церкви с одним полукружием. В вышину церковь имеет 1. Церковь построена из кирпича и цоколь ее из белого камня. Стены выкладены все сплошною кладкою из кирпича и сохранились в своем виде, имеют железные связи. Наружные стены были вовсе гладкие, а в недавнее время по штукатурке сделаны отборки и кой какие украшения из алебастра. Карнизы есть и тянуты в недавнее время из алебастра. Кровля на сводах церкви на четыре ската железная и окрашена краскою, кровля старая и ничего замечательного больше нет. Фонарь на сводах глухой цельный без украшений. На церкви глава одна, покрыта вгладь белым железом. На церкви крест медный позлащен, осьмиконечный без украшений и без цепей. Окна в церкви обыкновенные продолговатые, в алтаре их всего три в 8 стекол, отливы небольшие и внутрь и наружу с железными прутовыми без перемычек решетками, без всяких украшений и без затворей. В церкви устроены три двери железных с вычурными петлями. Паперть устроена с одной стороны и никаких надписей нет. Абсида плиты и больше ничего нет. Клиросы устроены деревянные, окрашенные белой краскою, без особых украшений. В иконостасе и в алтаре древних икон нет, а за левым клиросом, на особом постаменте находится икона Божией Матери Тихвинская древнего греческого письма в сребропозлащенной ризе чеканной работы, весом 1. На ризе чеканная надпись истинное изображение и мера с чудотворного образа Пресвятыя Богородицы Одигитрии Тихвинския. Есть крепкое народное предание, что икона эта находилась прежде в образной устроителей храма Рождества Христова гг. Икона находится в дубовом кивоте за стеклом и во всякое время особенно чествуется прихожанами. Сосуд серебряный Св. Потир вызолочен, на нем все святые изображения и уборка отличной граверной работы в середине Господь Вседержитель, далее Божия Матерь, Креститель Иоанн, святые архангелы Гавриил и Михаил, а на поддоне в особых небольших клеймах с чернетью Св. Страсти Господни. По краям сосуда вверху вязью вырезано Пийти от нея вси во оставление грехов, а внизу на поддоне вязью также вырезано Сей сосуд устроен в церковь Всемилостиваго Спаса Происхождения Честнаго Креста в подмосковную вотчину в село Окатово, стольника Якова Ивановича Лобанова Ростовского, лета 7. Резал мастер Василий Андреев. К Потиру Дискос, Звездица, два блюдца и Лжица, все работы одного мастера, серебряные, позлащены, весом 4 фунта. Есть еще два креста напрестольных серебряных чеканной работы, с отливными Распятиями и вверху, над Главою, особым венчиком, серебряным, без пробы, работы незавидной. Колокольня каменная, из кирпича, цоколь ее из белого камня, была построена гг. Думашевыми в 1. 81. Всех колоколов шесть. На большом колоколе имеется надпись 1. Москве на заводе Андрея Самгина, весу в нем 5. Московской губернии Звенигородского уезда в Христорождественскую церковь села Филатова при священнике Феодоре Ивановиче Ильинском и старосте церковном Филиппе Васильевиче Сергееве. Надпись на 2 ом колоколе Слит в Москве на заводе Самгина, весу в нем 2. На остальных колоколах надписей нет, в 3 ем колоколе весу 5 пудов 3. Здесь заканчиваются сведения, переданные со слов бывшего настоятелем церкви священника Феодора Ильинского. Через село проходил старинный тракт в Иосифо Волоцкий монастырь. На карте 1. 77. 4 года он обозначен двойной линией, следовательно, был в то время весьма оживленным. Тракт начинался Воскресенском ныне г. Истра и проходил через Глебово Избище, Букарево, Филатово и далее, через Савельево и Васильевское на Шестаково. На карте 1. 85. 3 года тракт уже почти не просматривается. Сейчас сохранились только его отдельные фрагменты. В 1. 77. 3 году отмечалось, что грунт церковная земля имеет иловатый и к плодородию без довольного удабривания всякий год земля не способна. Из посеянного на ней хлеба лучше родится рожь и овес, а пшеница, ячмень и другие семена посредственно. Сенные покосы по речке травою хороши. Лес растет дровяной березовый и ольховый. В нем зверей никаких нет, а птицы находятся в полях жаворонки и перепелки. Обрабатывалась земля самими священно и церковнослужителями. В начале XIX века Филатовская церковь считалась домовой и приписной к храму погоста, несмотря на то, что она была каменной, а храм погоста по прежнему деревянным 1. Новая церковь на Погосте так и не была возобновлена это видно из того обстоятельства, что Филатовский храм в 1. Мы вновь обратимся к сведениям, почерпнутым из Государственного Исторического Архива ф. Прошению на имя Высокопреосвященнейшего Августина, архиепископа Дмитровского, Члена Святейшего Правительствующего Синода, от тогдашнего владельца села Гвардии Прапорщика Петра Алексеева сына Хоненева. Мы сохраняем орфографию и стиль письма, также как и в предложенном вниманию читателя описании церкви священником Ильинским, приведенном выше. В вотчине моей Звенигородской округи в селце Филатове имеется домовая каменная церковь во имя Рождества Христова. Церковь приходская, бывшая деревянною, в 1.

Рузский Уезд Писцовая Книга
© 2017